主题：一个女孩和她的项链

从前，在一个国家的皇城里，住着一个女孩。女孩从小失去了妈妈，她和爸爸跟继母生活在一起。象所有的继母一样，女孩的继母也对她很不好。打她，骂她，不给她好看的衣服穿，不给她吃好东西，弟弟也象对待佣人一样对待她，欺负她。女孩从小在这样的环境里长大，使她有了异于常人的性格，面对继母和弟弟时的忍耐和屈辱反过来使她在另外的方面形成了一种异常的倔强和执着。但是，一个女孩子，她的天地能有多宽呢？她们家也只不过是一个搓麻绳的小作坊。然而，在那样一个年代里，有许多事是我们无法想象的，那个时代里，麻绳是一种特殊的生活用品，无论如何男女老少，人人都需要它，倒是刚出生的孩子不太用得上，因为婴儿都是不穿衣服的，稍大一些的孩子也多数是光着屁股满街跑，麻绳这种东西对他们来说，就几乎没有什么用处了。

女孩子在继母和弟弟的欺压下，在生产麻绳的劳作中逐渐长大。她是一个有着特异秉赋的人，以致她没有在日复一日的压抑中趋于痿顿，反而充满了一种顽强的蓬勃。这样蓬勃在她继母日益的衰老中显得越发茂盛，渐渐地，事情似乎悄悄发生了变化。也许她的继母已经发觉她的威力已经无法在这个女孩身上奏效，于是她悄然退却了，以一种最不易为人知的方式给了女孩以自由。她们似乎达到了一种默契，一个退让，另一个却配合着并不显出得胜者的面目以维持着一种微妙的平衡。

由于年代久远，我们已无法考证女孩在成长的过程中经历了哪些身体和心灵上的层层蜕变，但是，由于后来被记录下来的事情，使我们知道了一些确切发生过的事，才使得我们这个故事得以在今天被讲述出来。我们要感谢故事的记录者和传播者，如果不是他们的努力，我们就无法了解在过去的久远年代曾经发生过的这样一些奇异的事。

故事的起初是源于送货。也许你们都无法相信，在那么遥远的过去，商业活动就是一门最发达的社会行为。虽然麻绳是一种生活必需品，但是生产者之间还是存在着激烈的竞争。在女孩子的家里，女孩似乎是天生最富有商业头脑的人，她在一个早晨忽然产生了一个伟大的念头：送货！把麻绳送到每家每户，这样做的结果必然是使她的竞争者们处在了劣势。而当那些竞争者发现了她的这一商业秘密以后，她又迅速把送货的对象圈在了富人阶层，并且以最谦卑的笑脸（也许是在对她继母和弟弟的斗争中取得的最宝贵的经验）和最卑微的半蹲姿势（大概相当于今天我们能看到的某些跪式服务的场面）赢得了那些有钱的主顾们的欢心，所以富人们大多成了她的客户，而她也成了一个成功的商人。

 

虽然这个关于善良的故事不是我们想象中的那么美好，但是总归女孩是给了那个男孩一卷麻绳，所以那男孩虽然也怨恨她吐了他一口，但他还是什么也没说，擦干了唾沫离开了。

我们这个故事要讲述的重点并不是关于这个女孩的善良，而是接下来发生的一件惊人的故事。所以说它惊人，是因为它的确冲破了平常人所拥有的勇气，才使得当时的人们要把它记录并流传下来，成为我们今天的一个寓言。并且，根据世界上最优秀的古代语言学家的著作的的解释，似乎那件事就是后来我们所使用的“#奔”这个词的最原始的词根。因此，我们不得不对此事的重大性给予正视，重视，对这一古老事件产生出莫名的敬意

在讲述这个事件本身以前，我们有必要对这个女孩的一些事加以交代。就象我在前文中所说的那样，她的家庭对她的打击给她造成的最主要的影响就是使她产生了超乎寻常的倔强和执着，当然，倔强和执着有时候看起来好象是一回事，但是其实它们是有着本质的区别的。前者是指对待别人的意见不听从而坚持己意，而后者并不一定是别人加以反对的事，当然也可能是先前不是别人反对的而后来变成了别人反对的事，而使执着转化为倔强，或者是先前是别人反对的而后来变成了别人不反对的事，而使倔强转变成了执着。但是，不管是倔强还是执着，总之，我们的这位女孩是坚定不移的在这二位一体之间晃动着再晃动着。

咱们书归正传，还是继续说这个女孩究竟做了什么。其实，这还要从女孩那个早晨的灵犀一现开始。那个早晨，当她从马桶上站起来时，因为坐得太久了，猛然站起，以致产生了大脑的暂时性昏迷，当然这个昏迷的时候是非常非常短暂的，否则咱们的主人公就不会是现在这个结局了，她也许在那个时候把自己摔成了一个鼻子趴趴的黄脸婆了（她要是向后仰倒的话可能刚好撞翻了马桶的圆圈把她的鼻子砸塌了呢。人家那个时候卫浴设备还是很先进的哩，都是抽水马桶），那也就不会有后来咱们的这个故事了

女孩经常给富人们量胸宽，所以她就经常见到项链这种东西。以前她在自己家里时从来没见过，她的生活里除了对付继母和弟弟的阴谋以外没有什么令她费神的东西了。但是在富人胸前所看到的那个东西却着实令她大伤脑筋，它亮亮的，色彩鲜艳，好象在闪着夺人心魄的光，女孩在看到项链的第一刻起就立即敏感的察觉到自己一直所缺少的好象就是这种夺人心魄的东西，有了它，她的继母便不敢再对她非打即骂，弟弟也不会拿她当下女使唤。那个闪着亮光的圈圈仿佛象一个圣母，会使人一下子从卑贱升为至高，那就是她渴望已久的感觉，她要在她的继母面前，弟弟面前，在所有人的面前成为最高的那个，她要所有人都被她踩在脚下，似乎这就是她活着的动力，当她拥有了这种感觉，她将使她有生以来所受到的所有的屈辱都扫除干净，她甚至要把富人也当成下人使唤，就象她弟弟曾经奴役她的那样。她要报复，她一直在寻找机会报复，因为两个人对她的不公，她甚至恨上了每一个人。

就从这个时候开始，她那不知是由倔强转为执着还是从执着变成倔强的那种品格开始急剧爆发出来！----她成了一个小偷

如果只是成为一个小偷，这还不是她最大的不幸，她最不幸的是她爱上了一个贵族家的男孩。

那个男孩是个很善良的孩子，他并不对贫穷的人张开白眼，他对女孩子还特别的平易近人（据那个时代流传下来的另一个故事传说，那个男孩是一种特殊性取向者，他似乎曾经成为国王的首相的情敌）。据我猜想，那个男孩之所以对这个女孩比平常人更为亲切的原因最主要的还是因为他在身边的异性那里找不到认同感，毕竟从古到今大家都懂得一个道理：兔子不吃窝边草，就算是兔子也要学会保护自己啊。

不管怎样，我们这个女孩是被感动了，震动了，激动了，心动了，情动了。然而就象绝大多数的豪门与贫家之间上演的故事一样，这段可怜可叹的爱情便是飘飘忽忽的无疾而终了

这段失败的爱情可能正是导致她成为一个小偷的直接根源，当她单方失恋后，那个富人胸前的圈圈再一次强烈地刺激了她的眼球，她就成了一个窃贼。

照理说，戴在富人兄前的项链是没有理由被偷走的，事实上也正是如此，富人们没有一个察觉自己失窃了。在这里，我不得不解释一下，在那个古老年代存在的很多神奇事迹中，项链也是一件神奇的物件。我已经说过它们的材质，却没有说它们是由什么穿缀起来的。这种项链的链子就象看守宝藏宫殿的摄魂怪一样，是一种看不见摸不着的东西，它就象一阵烟，你可以穿过它，但是它随即又会收拢到一块儿。因为它的这种性质，才使女孩的偷窃成为可能。说到偷窃，我还要为女孩辩护几句，起初她并不是有意识的要成为一个窃贼的。真正的事实是，当她失去自以为是的爱情，她的心里万念俱灰，那时只有项链是唯一能进入她的眼睛的物品，这种唯一性的眼球占有率激发了原本在她心里对项链上那些小珠珠的强烈渴望，于是乎，在她恍恍惚惚的时候，趁着在富人身后从蹲姿站起的当儿，她的手伸向了项链上的一颗小珠。然而，就是她自己也不曾想到的是，那颗小珠珠竟象是跳进了她的手指间。啊，那个瞬间啊，那个历史性的一瞬间，那夹着珍宝的纤纤小指该是多么地美。但它却是一只盗贼的手，指是盗贼的指，连我们骂狗屁不是的干部瞎指挥时的那一指都不如！真是罪恶的小指啊！竟然还那么美！

女孩是不可能知道项链的链子的性质的，只是由于恍惚，由于她心里那压倒一切的剧烈渴望才使她把手伸向了项链。项链上的珠珠自然是不会跳到她指间来，是她自己去夹的，是她把珠珠夹向了自己的胸前。

在那一个惊人的瞬间，没有时间可以容许我这么多的叙述，它只是发生了，一切都在瞬间完成，也许女孩在那一刻也根本无暇去思考自己做了些什么，她匆匆离开了贵族的家。

盗窃这种事就和做a一样容易上瘾，不易戒除。何况是对女孩来说，何况是对是一个女孩失去自己的最爱（单方面的爱）来说。以后的事就可想而知了，女孩一偷再偷，终于有一天，她认为自己已偷到了足够的珠珠，她决心为自己串一条项链。可是因为她所偷的珠珠只是每个项链上的一个，而项链那种如烟的性质是附着在项链整体内的，离开了整体的珠珠便不再具有自动连接的能力。女孩没有别的东西可以选择的，因为她从小就只知道生产麻绳，她的生活里除了麻绳还是麻绳，她只能用麻绳来串起那些小珠珠。可是麻绳的表面是不光滑的，麻绳又比较粗，所以她穿的项链最后就变成了一个打着好多结的奇怪的东西，一个个珍珠，玛瑙，琥珀，玉石制成的小珠珠被那些难看的结隔断。但是没有办法，这是女孩能做到的最好的程度了。女孩对此并不太在意，麻绳是带给她荣誉和财富的东西，她是不会觉得麻绳难看的，她把自己制作的难看的项链戴在了胸前，在她继母和弟弟惊讶而张口结舌的表情中昂然地走出家门去，向每一个人展示她的项链

女孩说着说着就很疯狂，扯断了身上缝着衣服的麻绳在街上狂奔起来，一直一直的就只向人炫耀她的项链。

国王知道了这件事，就派人把她关进了疯人院，而她那件自制的项链就和本故事的文献一起被保存在国家档案馆，即使在文革期间也被一些有伟大献身精神的贵族保存了下来，直到今天，我又把它们公诸世人。

这就是一个女孩和她的项链的故事，听我讲到这个故事的人们啊，你们莫要笑我疯癫，实在是这世上有人对此事看不穿。所以我要在此把这件事讲上三遍又三遍，为的就是这疯狂的悲剧不要再重演。不要再重演，不要再重演，不要.....